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教授与学生的精彩逻辑辩论1 }5 v. R O8 k. k
“信耶稣不合科学。”一个哲学教授上课时说。; e0 E+ T8 f d, A& A! D$ V
他顿了一顿,叫了一个新生站起来,说:“某某同学,你是基督徒吗?”
d* O3 w* F Y) ^% j “老师,我是。”
2 H" N# E7 H) l: h7 H. E l “那么你一定信上帝了?”
$ ?" _; F5 G+ P* y' X “当然。”& E' w4 S+ A& M+ _6 M
“那上帝是不是善的?”2 T, z. k* e H. J
“当然。上帝是善的。”! I! h% b! f% d: i; z8 g l. U
“是不是上帝是全能的?他无所不能,对吗?”- @9 O' J. G D; b# r
“对。”
" u* A4 o( P. ]; J) Q* } “你呢?你是善是恶?”! v* ^; K' A* I$ ?
“圣经说我有罪。”8 K6 k8 |, G: G" K8 S
教授撇撇嘴笑:“哈,圣经。”顿了一顿,说:“如果班上有同学病了,你有能力医治他,你会医治他吗?起码试一试?”$ n( b! F+ Q8 l1 w" F4 S
“会。”
5 B5 Q7 y' c4 U) r Y “那么你便是善的了……”
! ]$ S2 K$ f. T5 ~' r “我不敢这么说。”
% B+ O; m, P# K( z3 W$ c) a( F K “怎么不敢?你见别人有难,便去帮助……我们大部分人都会这样,只有上帝不帮忙。”
7 X: e A8 s6 z1 j- a; T# G 一片沉默。# P) g W, H( R$ a7 J9 L* u
“上帝不帮忙。对吗?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,恳求耶稣医治,可是他死了。上帝是善的吗?你怎么解释?”
2 I9 l) i) X6 k2 f% h( S 没有回答。5 v G& }+ `! b% w: ~# A' w) ~
老教授同情他了,说:“你无法解释。对吧?”+ k1 h* I+ N$ ?: x& U L0 w
他拿起桌子上的杯,喝一口水,让学生有机会喘一口气。这是欲擒先纵之计策。
* w0 c6 s* E6 v “我们再重新来讨论。上帝是善的吗?”: d& P4 Z- p3 E) Q5 x: t: [
“呃……是。”
3 m, W; N+ | X- L “魔鬼是善是恶?”
+ D. j+ o# u- ~/ W+ X “是恶。”
( L5 ^% N" ?0 q: l/ J “那怎么有魔鬼呢?”学生不知道怎么回答。
0 M) g, I* v: u: s$ f1 W8 J “是……是……上帝造的。”
9 r- a8 m5 l( u9 j" S- e! |- V “对,魔鬼是上帝造的。对吗?”
( C0 D9 A4 n4 A 老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的头发,对傻笑着的全体同学说:“各位同学,相信这学期的哲学课很有兴趣。”
) o* M9 s% ]) Q! n& j; M& h! p H 回过头来,又对站着的那同学说:“世界可有恶的存在?”5 m( E( A- U# \+ ^3 d0 _
“有。”
* ^' s" a) I7 P! c& M1 P6 e! L “世界充满了恶。对吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?”
& D. R" Q! C* } “是。”
3 q8 U* G1 ~6 A& T% Z “那么恶是谁造的?”0 W" I7 M* ~% m$ k' J* y% q9 u
没有回答。
( Y9 U6 \$ b+ T “世界有不道德的事吗?有仇恨、丑陋等等一切的恶吗?” P0 K* P: ]4 y4 g5 b- e
该学生显得坐立不安,勉强回答:“有。”; {$ \- h! B: F
“这些恶是怎么来的?”
# X( [( x% Y# N3 [5 {% X 没有答案。4 B1 d# A5 m4 \+ k/ |( c; e* `
忽然老教授提高声调说:“你说,是谁造的?你说啊!谁造的?”
+ z9 W9 O r3 d* G4 ?8 V) D& S 他把脸凑到该学生面前,用轻而稳定的声音说:“上帝造了这一切的恶,对吧?”( l- N) s% s) d+ ?
没有回答。" b+ b) [; B7 \6 q' N3 F
该学生尝试也直视教授,但终于垂下了眼皮。1 W- l5 v/ d+ H& Y& ?- o+ j0 L+ ?
老教授忽然转过身来,在班前踱来踱去,活像一只老黑豹。同学们都进入被催眠状态。# o0 ?2 p/ J/ U8 g1 X7 O; b2 s
这时老教授又开腔了:“上帝造这一切的恶,而这些恶又不止息的存在,请问:上帝怎可能是善的?”/ \ V$ Z- L3 G9 S
教授不断挥舞着他张开的双手,说:“世界上充满了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困难、丑恶,这一切都是这位良善的上帝造的?对吧?”
/ E" {/ E' ?, y, ?+ }8 j 没有回答。
) j ^0 D; }' p; i/ a5 y, T “世上岂不是充满了灾难?”7 @) L# K4 n) d. h2 Y
停了一下,他又把脸凑到该新生面前,低声说:“上帝是不是善的?”
) s( b$ V! k0 t" W( p+ c 没有答话。
! Y. v9 h, h& _& Q( ` “你信耶稣基督吗?”他再问。6 V6 [. J2 E2 T8 n. g1 ?: j, {5 b$ y! S
该学生用颤抖的声音说:“老师,我信。”, N0 `! N) v Y$ G8 A' O5 K& C
老教授失望地摇了摇头,说:“根据科学,我们对周围事物的观察和了解,是用五官。请问这位同学,你见过耶稣没有?”
9 ?" [( a3 |! Q! P9 y$ k0 T( d “没有。老师,我没见过。”! |" [2 ~9 {) T. j+ e8 d
“那么,你听过他的声音吗?”! Y/ U. f9 f5 Y4 l$ s# N& }, @+ H2 ~2 T
“我没有听过他的声音。”
/ Y7 h0 M: _( b/ G* i M “你摸过耶稣没有?可有尝过他?嗅过他?你有没有用五官来感觉过上帝?”
M/ _2 Y/ j# g4 m 没有回答。 W/ G r) P5 k6 S' G8 O/ \
“请回答我的问题。”) D2 E' @/ z: K* X1 y
“老师,我想没有。”( }' U9 k5 ]/ j$ L
“你想没有吗?还是实在没有?”
0 b# \4 ~% t/ C5 b7 A9 ~( W8 t* G; ? “我没有用五官来接触过上帝。”8 S' K: }' A. z6 } S" K) V
“可是你仍信上帝?”7 `8 A: Q& Q. K, d% }) R
“呃……是……”
( U5 L+ h$ a8 L3 O6 U7 X$ ^ 老教授阴阴地笑了:“那真需要信心啊!科学上强调的,是求证,实验,和示范等方法,根据这些方法,你的上帝是不存在的。对不对?你以为怎样?你的上帝在哪里?”+ a+ X% [) S2 d. D m" f# w8 h
学生答不上来。
9 c4 {, e- V( \4 a% d& U “请坐下。”& J- K# ~& f X/ v/ P: \
该同学坐下,心中有说不出的沮丧。/ _, _0 a4 u9 |' m
这时,另一个同学举起手来,问:“老师,我可以发言吗?”
5 C% ^9 l7 j* X8 b5 {9 u 老教授笑说:“当然可以。”, i9 y- u9 [/ s* e% p3 c
学生说:“老师,世界上有没有热?”
+ _1 }3 T+ t! d6 `9 I 教授答:“当然有。”. X1 d: C) c& ?+ h) A, T2 V
“那么,也有冷吗?”" w& f; r4 t+ P% ^- i
“也有冷。”( ], \% s) {$ G7 t/ @
“老师,您错了。冷是不存在的。”" C4 s1 p# K7 f9 }5 }0 n% P
老教授的脸僵住了。教室里的空气顿时凝结。
2 L/ K. b. D0 Q3 J9 ?, H 这位大胆的同学说:“热是一种能,可以量度。我们有很热、加热、超热、大热、白热、稍热、不热,却没有冷──当然,气温可以下降至零下四百五十八度,即一点热也没有,但这就到了极限,不能再降温下去。冷不是一种能量。如果是,我们就可以不断降温,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我们不能。“冷”只是用来形容无热状态的字眼。我们无法量“冷”度,我们是用温度计。冷不是一种与热对立的存在的能,而是一种无热状态。”5 S& @$ k7 V# ]' R- m, I8 k
课室内静得连一根针掉在地上也能听到。
1 N- q, _( p+ T) _1 v “老师,”该学生竟又问:“世上有没有黑暗?”6 X+ R! z( Y3 }' l) G- k" _
“简直是胡混。如果没有黑暗,怎可能有黑夜?你想问什么……?”
4 v. e# {$ i; p; }/ S# A “老师,您说世上有黑暗吗?”7 ^ @' J* O& T8 b' E7 w6 p
“对……”
O3 i9 G" o0 w; f# _ “老师,那么你又错啦!黑暗是不存在的,它只是无光状态。光可分微光、亮光、强光、闪光,黑暗本身是不存在的,它只是用来描述无光状态的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者给我一瓶黑暗。老师,你能否给我一瓶黑暗?”6 H: s" J. Z1 \5 s" Z
教授见这小子大言不惭,滔滔不绝,不觉笑了。这学期倒真有趣。2 [ h1 [$ e6 E: L; J; e7 A
“这位同学,你到底想说什么呀?”
t, u8 ]+ d2 f1 Z. Y 学生说:“老师,我是说,你哲学的大前提,从一开始就错了,所以结论也错了。”5 B. Z* M2 H- q0 K3 B, L
“错了……?好大的胆子!”老教授生气了。/ z. ~& W# |0 q5 {
“老师,请听我解释。”全体同学窃窃私语。
( h( X" l; C; U: e1 I “解释……噫……解释……”教授好不容易才控制住自己,待情绪渐渐平伏后,即使个手势,叫同学们安静。让该同学发言。学生说:“老师,您刚才所说的,是二元论哩。就是说,有生,就必有死。有一个好的神,也有一个恶的神。你讨论上帝时,所采用的,是一个受限制的观点。你把上帝看作一件物质般来量度,但是科学连一个“思维”,也解释不了。科学用电力,又用磁力,可是却看不见电,看不见磁力,当然,对两者也不透彻了解。把死看作和生命对立,是对死的无知。死不是可以靠生存在的。死亡不是生命的反面
2 |9 a* K( k: H; v: {1 T u,而是失去了生命。”
% A# a9 i* E) C4 M) t* Q' a 说着,他从邻坐同学的桌子内,取出一份小报来,说:“这是我们国内最下流的一份小报,是不是有不道德这回事呢?”" T2 W; u, Z6 y" |: r3 p6 n
“当然有不道德……”
+ H+ M! s2 r% y8 W8 w, Y: L “老师,你又错了。不道德其实是缺德。是否有所谓‘不公平’呢?没有,‘不公平’只是失去了公平。是否有所谓‘恶’呢?”学生顿了一顿,又继续说:“恶岂不是失去善的状态吗?”
# R' H/ B& L) Z/ E# j 老教授气得脸色通红,不能说话。
* i1 n& y- u/ @. y* ] 该学生又说:“老师,就是因为我们可以为善,也可以为不善,所以才有选择的自由呢。”
: w R/ [- t2 J1 @& z 教授不屑一顾:“作为一个教授,我看重的是事实。上帝是无法观察的。”3 l' |1 f+ i: u% ]+ n5 k
“老师,你信进化论吗?” H" _# G$ p- H1 _
“当然信。”. L1 ~7 w& O8 m% e# w+ m
“那么你可曾亲眼观察过进化的过程?”
" M1 M+ O. r( Z. E 教授瞪瞪该位同学。. ~' ?3 B6 p* b6 y
“老师,既然没有人观察过进化过程,同时也不能证实所有动物都还在进化之中,那么你们教进化论,不等于在宣传你们的主观信念吗?”/ k# e, @9 b& r& g
“你说完了没有?”老教授已不耐烦了。
[1 H N% g; G" ` “老师,你信上帝的道德律吗?”
# M. l. l- y- [2 e1 Q “我只信科学。”7 O3 n+ d" D& L1 i: k C
“呀,科学!”学生说。“老师,你说的不错,科学要求观察,不然就不信。但你知道这大前提本身就错误吗?”4 z9 `6 |7 }* g# o$ P% d: W
“科学也会错吗?”
2 h3 b+ ~, k) D; k4 M& _- k 同学们全体哗然。" @/ O7 y% ~( Q* ~
待大家安静下来后,该同学说:“老师,请恕我举一个例子。我们班上谁看过老师的脑子?”% y& Q+ \. M& i4 ?& l0 h; F
同学们个个大笑起来。
3 E6 e) F7 ?, f5 }! F0 C 该同学又说:“我们谁听过老师的脑子,谁摸过、尝过,或闻过老师的脑子?”& `6 u% c7 w7 r
没人有这种经验。9 ?0 {( U0 y2 r s* ~3 [3 d* y
学生说:“那么我们能否说老师没脑子?”3 Y( L( N2 y8 G/ K) {3 V
全班哄堂大笑!!!!! |
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